Diskussion:Ganzkörpertaufe

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"Es war kalt in den mittelalterlichen Kirchen"...[Quelltext bearbeiten]

ist das stichhaltig? War es in Russland nicht noch kälter? Oder sind russische Säuglinge abgehärteter? --Wheeke (Diskussion) 17:59, 16. Okt. 2018 (CEST)Beantworten

Steht fast wörtlich so in meiner Quelle (Cornehl). Meine Infos zur Orthodoxie sind nicht so üppig, aber jedenfalls heute sind das keine Neugeborenen, sondern etwas ältere Kinder, und getauft wird in warmem Wasser, das orthodoxe Metallbecken eignet sich als Babybad auch weit mehr als der Taufstein oder die Fünte. Btw., zu Luthers Zeit blieb in der Westkirche das Wasser auch das ganze Jahr im Taufbecken dasselbe. Hygienisch ist das nicht.--Ktiv (Diskussion) 18:07, 16. Okt. 2018 (CEST)Beantworten

in den evangelischen Landeskirchen ... in der Frühen Neuzeit ungebräuchlich geworden[Quelltext bearbeiten]

Stimmt das? Dass es in den ev.-landeskirchlichen Anfängen GT gab, wäre neu, bzw. zu belegen. Die Landeskirchen haben imho vielmehr die reduzierte Form von der vorgefundenen röm.kath.Praxis übernommen. Allerdings soll sie bei den enthusiastischen Schwärmern praktiziert worden sein, schon deshalb wandten sich die Landeskirchen von vornherein und programmatisch gegen die GT. (Dazu fehlt mir jetzt leider auch der Beleg.) --Wheeke (Diskussion) 13:14, 17. Okt. 2018 (CEST)Beantworten

Nein, die Täufer des 16. Jahrhunderts haben i.d.R. nicht die GT geübt, sondern eine Handvoll Wasser dem knienden Täufling über den Kopf gegossen. Ausnahme war der Grebel-Kreis in der Schweiz bzw. am Ende wohl der Überschwang des einen Täufers Ulimann, der selbst so getauft werden wollte und dafür Werbung machte. Die Ganzkörpertaufe wird erst hundert Jahre später bei den Baptisten ein religiöses Anliegen. Übrigens wohl deshalb, weil im England des 17. Jahrhunderts noch die GT der Säuglinge üblich war - dafür fehlt mir jetzt der Beleg. Die reduzierte Form der Immersionstaufe, wie wir sie heute haben, kam wohl regional verschieden auf, in Hamburg schon 1529. Aber zu den Landeskirchen: BSLK 540,27!: "Da nehme er das Kind und tauche es in die Taufe (hic accipat infantem eumque et immergens in aquam dicat...)"--Ktiv (Diskussion) 13:30, 17. Okt. 2018 (CEST)Beantworten
Auch das Übergießen des ganzen Körpers, wie Melanchthon es auf dem Bild macht, ist eine Ganzkörpertaufe.--Ktiv (Diskussion) 20:33, 17. Okt. 2018 (CEST)Beantworten