Diskussion:Rupert Mayer

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Eisernes Kreuz

Der Artikel hat einige geschichtliche Fehler. Z.b. das Tragen eines Eisernen Kreuzes ist keine Tatsache auf die ein katholischer Geistlicher stolz sein sollte.

Auf anonyme Beiträge hier sollte man ganz gewiß nicht stolz sein. Ob R.M. auf das Eiserne Kreuz stolz war, weiß ich nicht; es ist auch keine Frage, die mich berührt. Die vermutete Begründung für die Verleihung veranlaßt mich zu einer Anmerkung: nach meiner Kenntnis erhielten zum Ende des 1. Weltkrieges im Zusammenhang alle Frontsoldaten, die sich im Sinne der Heeresführung nichts hatten zuschulden kommen lassen, das Eiserne Kreuz 2. Klasse. Wenn R.M. nicht das Eiserne Kreuz 1. Klasse erhalten haben sollte, könnte das Seine auch diesen Hintergrund haben.--Ulula 09:29, 16. Jul. 2008 (CEST)

...woher stammt nun wieder das Gerücht, "alle" braven Frontsoldaten hätten zum Ende des Krieges das EK II erhalten ? Man sollte doch mal hier nachsehen. Wenn auch der "Wert" dieses Ordens - übrigens ein preußischer - im Kriegsverlauf wg. relativ häufiger Verleihung "sank", kann man diese Behauptung doch nicht stehenlassen. --Oenie 08:15, 16. Jun. 2011 (CEST)

Abgesehen davon ist die Katholische Kirche explizit NICHT pazifistisch, sondern hat einen glasklaren Maßstab für das Verhalten im Krieg. Das Eiserne Kreuz wurde für Tapferkeit verliehen und selbstverständlich darf ein katholischer Christ und natürlich auch jeder katholische Priester sehr stolz auf eine solche Auszeichnung sein, wenn er sich an die Verhaltensmaßstäbe, welche im Kriege gelten, gehalten hat. MV --84.158.134.35 08:04, 26. Sep. 2012 (CEST)

+1; darüberhinaus lese man den Artikel: Im Ersten Weltkrieg stellte er sich als Militärseelsorger zur Verfügung. Nachdem er Ende Dezember 1916 im rumänischen Sultatal als Feldgeistlicher der 8. bayerischen Reservedivision schwer verwundet worden war[2], musste ihm das linke Bein amputiert werden.[3] Wohl deshalb wurde er mit dem Eisernen Kreuz (EK I) ausgezeichnet.

Vielleicht sollte man auch aus einer sachlichen Biografie belegen, daß sich Mayer unter Feindbeschuß ohne Rücksicht auf sein eigenes Leben mehrfach weit herausgewagt hat, um Verwundete zu versorgen bzw. zu bergen. Mir ist erinnerlich, daß er sich mehrfach über Verwundete geworfen habe, um sie mit seinem Körper zu schützen. Wenn einer dafür das EK bekommt: ist das "schlimm"? --Bremond (Diskussion) 01:17, 31. Mai 2013 (CEST)

@Ulula Ulula schreibt Unsinn.

Zahlreiche (Gegen)Beispiele dafür, z.B. der oberschlesische kath. Pfarrer, der u.a. auch in Berlin tätig war, August Froehlich aus Königshütte (Krolewska Huta, Chorzow) bei Kattowitz/Katowice :

https://de.wikipedia.org/wiki/August_Froehlich_%28Pfarrer%29?wprov=sfla1 --2001:16B8:B2BB:B700:7CB6:C034:89C6:5F67 10:25, 26. Mai 2024 (CEST)

@2001:16B8:B2BB:B700:7CB6:C034:89C6:5F67

" Am 3. Juli 1915 wurde er an der Ostfront im Südosten Russisch-Polens bei Zamość schwer verletzt. Russische Soldaten des 2. Sibirischen Korps, die den durch einen Gesichtsdurchschuss schwer Verletzten nicht gefangen nehmen wollten, stießen ihm ihre Bajonette in Bauch und Hals. Da sie ihn für tot hielten, ließen sie ihn liegen. Am nächsten Tag fanden ihn deutsche Sanitäter. Nach seiner Rekonvaleszenz im Lazarett in Glogau wurde er an die Westfront geschickt, wo er erneut verletzt wurde. Im Frühjahr 1918 wurde ihm der Rang eines Leutnants verliehen, und er wurde mit dem Eisernen Kreuz 1. und 2. Klasse ausgezeichnet. " q.e.d. --2001:16B8:B2BB:B700:7CB6:C034:89C6:5F67 10:31, 26. Mai 2024 (CEST)

Überführung des Sargs nach München

Hier eine Ergänzung einer IP:

"Dabei wurde der Sarg ab Thalkirchen von einem Prunkwagen von sechs Pferden gezogen und von unzähligen Gruppen in die Stadt begleitet. Etwa 300.000 Münchner standen am Straßenrand und in der Münchener Innenstadt Spalier."

Bitte

1. diese Aussage belegen (Zeitung?) und
2. Stil & RechtSchreibung beachten!

("nur einmal gezogen, 'Münchner' groß, Prunkkutsche statt Prunkwagen 300.000 statt 300000.)

Gruß! --Dadamax (Diskussion) 11:20, 8. Apr. 2012 (CEST)