Diskussion:Mundigak

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Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Imruz in Abschnitt Verständnisfrage
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Verständnisfrage[Quelltext bearbeiten]

Ich habe eine Frage zum Satz Die einzelnen Kelche waren unversehrt. Waren einzelne Kelche unversehrt, oder alle oder nur diejenigen im Palast?--Bisam (Diskussion) 10:06, 6. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

die im Palast! Nochmals vielen Dank für die Aufmerksamkeit! Gruss -- Udimu (Diskussion) 10:14, 6. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

Nochmals eine Verständnisfrage: Was bedeutet mit einst vielleicht vier Stützpfeilern an jeder Seite? Waren es insgesamt vier Stützpfeiler, als einer pro Seite, oder vier pro Seite, also insgesamt 16?--Bisam (Diskussion) 16:21, 7. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

nur an einer Seite sind vier Pfeiler erhalten, wahrscheinlich gab es an den anderen Seiten auch vier, eber eben die Gewissheit fehlt. --Udimu (Diskussion) 17:24, 7. Apr. 2020 (CEST)Beantworten
Die Formulierung ist ja eigentlich klar, entschuldige. Ich verstehe sie so, dass sich an jeder Seite des Turms vermutlich vier Stützpfeiler befanden. Ist das korrekt?--Bisam (Diskussion) 17:41, 7. Apr. 2020 (CEST)Beantworten
vermutlich, sie sind aber eben nur an einer Seite voll erhalten! Vielleicht zeichne ich das nochmal--Udimu (Diskussion) 19:14, 7. Apr. 2020 (CEST) Danke!Beantworten

Zwei weitere Fragen:

  • Ist Schahr-e Suchte weiblich (Schahr-e Suchte, die ...)? Normalerweise werden doch Ortsnamen sächlich aufgefasst.
  • Im Artikel Helmand-Kultur wird ein Austausch mit der Indus-Kultur angenommen, nach den Ausführungen zu den neusten Datierungen in diesem Artikel aber gäbe es keine zeitliche Überschneidung. Müsste man die Aussage Artikel Helmand-Kultur anpassen bzw. relativieren? Oder ergibt sich diese durch andere Fundstellen?--Bisam (Diskussion) 15:53, 13. Apr. 2020 (CEST)Beantworten
danke für die Hinweise. Schahr-e Suchte als Stadt habe ich jetzt einfach weiblich konstruiert. Ich schau mal, wie das in anderen Artikel gehandhabt wird. Ich formuliere es mal mit der Helmand-Kultur um. Es gibt ja in der Tat in Diskussio, ob die beiden Kulturen zeitgleich sind oder eben nicht. Wobei diese Diskussion zwischen drei oder vier Fachleuten staftfindet! Gruss --Udimu (Diskussion) 16:18, 13. Apr. 2020 (CEST)Beantworten
@Bisam: Du bist ja momentan Koautor. Meinst Du ich kann den Artikel in den Wettbewerb: Lesenswert senden? Das war eigentlich nicht geplant, da ich aber nun den Ausgrabungsbericht von der Bücherei bis in alle Ewigkeit hier habe, hatte ich den Artikel weiter ausgebaut als jew geplant. Gruss --Udimu (Diskussion) 11:14, 18. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

Nochmals eine Fragen: Im Abschnitt "Ausgrabungen" ist zweimal von der Freilegung eines Palastes in Bereich A die Rede; handelt es sich um den gleichen Palast?--Bisam (Diskussion) 15:02, 2. Mai 2020 (CEST) P.S. Nach dem nochmaligen Durchlesen der nachfolgenden Abschnitte glaube ich, den Sachverhalt verstanden zu haben, und habe zur Verdeutlichung eine kleine Ergänzung gemacht.--Bisam (Diskussion) 15:07, 2. Mai 2020 (CEST)Beantworten

Ja! -- Grusss --Udimu (Diskussion) 15:08, 2. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Was ein Genus im Persischen betrifft, so gibt es tatsächlich keines, d. h., „Schahr-e Suchte“ (persisch شهر سوخته, DMG šahr-i sūḫta [nach afghanischer Aussprache], ‚die verbrannte Stadt‘) ist im Deutschen in der Tat feminin; im Persischen ist es wurscht. Das Problem gleicht dem im Artikel Taj Mahal. Gruß--Imruz (Diskussion) 17:05, 27. Jul. 2020 (CEST)Beantworten
danke für den Hinweis. Soll ich umformulieren? Gruss -- Udimu (Diskussion) 18:01, 27. Jul. 2020 (CEST)Beantworten
Hallo Udimu, das muss dir überlassen bleiben. Ich halte mich da raus, da ich von Mundigak zu wenig weiß und es sich außerdem bei bestimmten Formulierungen um Geschmacksfragen handelt ... Sei gegrüßt--Imruz (Diskussion) 14:21, 28. Jul. 2020 (CEST)Beantworten

Plan[Quelltext bearbeiten]

Der Bereich F ist im Übersichtsplan nicht eingezeichnet.--Bisam (Diskussion) 23:05, 2. Mai 2020 (CEST)Beantworten

liegt einfach außerhalb des Planes. Weiss nicht, ob es Sinn macht einen wieteren, größeren Plan zu zeichnen, weil die Mehrinformation eher gering sein wird. Gruss -- Udimu (Diskussion) 23:49, 2. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Wie wäre es mit einem Pfeil?--Bisam (Diskussion) 09:54, 3. Mai 2020 (CEST)Beantworten
gemacht, dauert aber eine weile, bis sichtbar. --Udimu (Diskussion) 15:01, 3. Mai 2020 (CEST)Beantworten

Hemand-Kultur als Staat[Quelltext bearbeiten]

Mit dem Satz "Die Helmand-Kultur war eventuell ein antiker Staat." habe ich etwas Mühe. Erstens Frage ich mich, ob der moderne Ausdruck "Staat" hier angemessen ist. Und zweitens würde ich Staat/Herrschaft und Kultur nicht gleichsetzen. Deshalb mein Alternativvorschlag: Der Helmand-Kultur lag eventuell eine organisierte Herrschaft zugrunde. Oder: Die Helmand-Kultur war eventuell Ausdruck einer organisierten Herrschaft in diesem Gebiet. Was meinst Du, Udimu?--Bisam (Diskussion) 22:53, 4. Mai 2020 (CEST)Beantworten

schau mal in den Artikel Staat und Staatsentstehung, der Begriff wird schon auch für die ersten Königreiche benutzt. Natürlich kann man eine Kultur nicht automatisch mit Staat gleichsetzen. Das ist auch nur eine Vermutung des zitierten Autors. Die Formulierung ist in de Tat etwas schräg. Gruss -- Udimu (Diskussion) 08:01, 5. Mai 2020 (CEST)Beantworten

KLA-Kandidatur Mundigak[Quelltext bearbeiten]

Mundigak (Paschtu:منډیګک) ist eine archäologische Ausgrabungsstätte in Afghanistan, rund 55 km nordwestlich von Kandahar. Es handelt sich um die Reste einer der frühesten Städte im Raum zwischen Indien und dem Iran. Die Stadt gehört der Helmand-Kultur an, die auch im Osten des Iran bezeugt ist. Ausgrabungen von 1951 bis 1958 brachten Reste einer beachtlichen Stadtanlage mit Stadtmauern, einem Palast und einem Tempel zu Tage. Vor diesen Ausgrabungen war nur wenig zur Vorgeschichte von Afghanistan bekannt. Der Ort begann als kleine Siedlung um 5000 v. Chr. und erlebte seine größten Ausmaße um 2800 v. Chr. Die Entdeckung einer relativ großen, vorgeschichtlichen Stadt in Afghanistan warf ein vollkommen neues Licht auf die Entwicklung der Kulturen im Raum zwischen dem Iran und Indien.

Wenig bekannter archäologischer Fundort. ich versuche es mal hier. --Udimu (Diskussion) 13:56, 2. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Lesenswert kompakt und gut lesbar. Einige Kleinigkeiten stören: "Mundigak in Raum und Zeit zu verorten" - M. im Raum zu verorten dürfte nicht so schwer sein. Gemeint sind wahrscheinlich räumliche Bezüge zu anderen Kulturen. - Der Satz "Der Ort begann als kleine Siedlung um 5000 v. Chr. und erlebte seine größten Ausmaße um 2800 v. Chr." stört dort, wo er jetzt steht, den Gedankenfluss der Einleitung, er sollte woanders platziert werden. - 4 x "mag haben" im Text klingt etwas unbestimmt. Gruß, --Hnsjrgnweis (Diskussion) 17:20, 4. Mai 2020 (CEST)Beantworten
vielen Dank für die Hinweise. Ich habe umformuliert. Gruss --Udimu (Diskussion) 18:50, 4. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Lesenswert auch von meiner Seite: Ich habe vieles gelernt. Lobenswert ist auch die sehr konstruktive Art, wie der Hauptautor die Verbesserungsvorschläge umsetzt.--Bisam (Diskussion) 22:10, 4. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Lesenswert --Methodios (Diskussion) 11:42, 5. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Lesenswert --Krib (Diskussion) 10:31, 14. Mai 2020 (CEST)Beantworten

Lesenswert Interessant. Die wenigen Informationen gut ausgewertet. --Kpisimon (Diskussion) 13:00, 14. Mai 2020 (CEST)Beantworten


Lesenswert -- wo du dich nur immer rum treibst, Udimu... OO -- Marcus Cyron Tell me lies, Tell me sweet little lies 16:22, 14. Mai 2020 (CEST)Beantworten
Lesenswert --Sat Ra (Diskussion) 19:39, 14. Mai 2020 (CEST)Beantworten

Der Artikel wird in die lesenswerten Artikel aufgenommen. -- Achim Raschka (Diskussion) 10:31, 16. Mai 2020 (CEST)Beantworten